"من سجن طرة إلى سجن القناطر .." ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻴﺪﺍﻥ ﺇﻟﻰ.......ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﺃﻧﺘﻲ ﺯﻭﺟﺘﻲ....ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﺃﻧﺘﻲ ﺣﺒﻴﺒﺘﻲ...ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﺃﻧﺎ ﺣﺒﻴﺒﻚ....ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﺃﻧﺘﻲ ﻣﻨﺒﻊ ﺇﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻲ...ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﺃﻧﺘﻲ ﺿﻤﻴﺮﻱ....ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﻧﺘﻲ ﺟﺰﻳﺮﺗﻲ ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
ﺯﻱ ﺍﻧﻬﺎﺭﺩﺓ ﻣﻦ 3ﺳﻨﻴﻦ ﻗﺮﺭﻧﺎ ﻧﺘﺠﻮﺯ، ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻛﻞﺍﻻﻋﺮﺍﻑ. ﻛﺎﻡ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺗﻘﺪﺭ ﺗﺎﺧﺪ ﻗﺮﺍﺭﻙ،ﺍﻧﻬﺎ ﺗﻀﺤﻲ ﺑﺎﻟﻤﻬﺮ ﻭﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﻭﺍﻟﺸﻘﺔ ﺍﻟﺘﻤﻠﻴﻚ، ﻣﻦﺃﺟﻞ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻭﺃﺣﻼﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔﻭﺗﻮﺍﻓﻖ ﺗﻌﻤﻞ ﻛﺪﺍ، ﻭﺗﺨﻄﻂ ﺑﺤﻘﻮﻗﻬﺎ ﺩﻱ ﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. ﺷﻜﺮﺍ ﻳﺎ ﺑﻮﺟﻲ
ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻟﻴﻨﺎ ﺟﻮﺍﺯ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻗﻀﻴﻨﺎ ﺃﺟﻤﻞ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﺣﻀﻦ ﺑﻌﺾ ﻭﺳﻨﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺣﻀﺎن ﺍﻟﺴﺠﻮﻥ، ﺑﻘﻴﻨﺎ ﻋﺎﺭﻓﻴﻦ ﻭﻣﺘﺄﻛﺪﻳﻦ ﺃﺩ ﺃﻳﺔ ﺍﻧﺎ ﺑﺤبك ﻭﺃﻧﺘﻲ ﺗﺤﺒﻴﻨﻲ. ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻤﻬﻢ ﻫﻮ ﻟﻴﺔ ﺍﻟﻠﻲ ﺣﺒﺴﻨﺎ ﻇﻠﻢ ﺑﻴﻜﺮﻫﻮﻧﺎ؟
ﺑﻘﻴﻨﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪﻳﻦ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﺑﺄﻱ ﺷﺊ ﺣﺘﻰ ﻟﻮ ﺣﺮﻳﺘﻨﺎﺍﻭ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺃﻃﻔﺎﻝﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﻭﻛﻤﺎﻥ ﻳﺎ "ﺃﻳﺔ" ﻣﺘﺄﻛﺪ ﺇﻧﻨﺎ ﺍﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪﻫﻨﺨﺮﺝ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺶ ﻋﺎﺭﻑ ﺍﺣﻨﺎ ﻟﻴﺔ ﺍﺻﻼ ﺍﺗﺤﺒﺴﻨﺎ؟
ﺑﻘﻴﺖ ﺩﺍﻳﻤﺎ ﻋﻨﺪﻱ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺍﻥ ﺍﻧﺎ ﻭﺍﻧﺘﻲ ﻻﻋﺒﻴﻦﺍﺣﺘﻴﺎﻃﻲ ﻓﻲ ﻓﺮﻳﻖ، ﻭﺍﻟﻼﻋﺐ ﺩﺍ ﺣﺎﺳﺲ ﺩﺍﻳﻤﺎ ﺍﻧﻪﻫﻴﻨﺰﻝ ﻳﺠﻴﺐ ﺟﻮﻥ، ﻟﻜﻦ ﻣﺴﺘﻨﻲ ﺍﻣﺘﻰ ﻳﻨﺰل ﻭﺍﻣﺘﻰ ﻳﺠﻴﺐ ﺍﻟﺠﻮﻥ ﻣﺶ ﺑﻌﺪ ﻓﻮﺍﺕ ﺍﻷﻭﺍﻥ؟ ﺩﺍﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻠﻲ ﻣﺶ ﻻﻗﻲ ﻟﻪ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﺪﻱ ﻟﺤﺪﺩﻟﻮﻗﺘﻲ.
ﺑﺲ ﻛﻤﺎﻥ ﻳﺎ ﺑﻄﻠﺔ ﺍﺣﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﻃﻮﺍﻝ ﺍﻟـ 3 ﺳﻨﻴﻦ ﺍﻟﻠﻲﻓﺎﺗﻮﺍ ﺳﻨﺪ ﺑﻌﺾ ﻭﺩﻋﻢ ﻭﻗﻮﺓ ﻭﻃﺎﻗﺘﻲ، ﻭﻃﻮﻝﺍﻟﺤﺒﺴﺔ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻋﻤﺮﻧﺎ ﻣﺎ ﻧﺴﻴﻨﺎ ﺃﻫﺪﺍﻓﻨﺎﻭﻻ ﺍﺣﻼﻣﻨﺎ ﻭﻻ ﻋﻤﺮﻧﺎ ﻫﻨﻨﺴﻰ ﺍﻻﻫﺪﺍﻑ ﺩﻱﻭﻧﺤﻘﻘﻬﺎ ﻭﻫﻨﺤﻘﻘﻬﺎ، ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺪﻱ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻟﻴﻨﺎﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﻩ .ﻭﻋﺸﺎﻥ ﻧﺤﻘﻖﺩﻩ ﻻﺯﻡ ﺩﺍﻳﻤﺎ ﻋﻴﻨﻴﻨﺎ ﻣﺎ ﺗﺘﺮﻓﻌﺶ ﻋﻦ ﺣﻠﻤﻨﺎ ﺍﺑﺪﺍﻭﻣﺎﻧﻨﺴﺎﺵ ﺟﺰﻳﺮﺗﻨﺎ، ﻻﻥ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻫﺪﻓﻪ ﺍﻻﻭﻝ ﻫﻮﻫﺰﻳﻤﺘﻨﺎ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ ﻭﺗﻜﺴﻴﺮ ﻋﺰﻳﻤﺘﻨﺎ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﺣﻨﺎﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺒﺴﺔ ﺯﻭﺩﺕ ﻋﺰﻳﻤﺘﻨﺎ ﻭﻗﻮﺗﻨﺎ ﻭﺻﺒﺮﻧﺎﻭﻛﻤﺎﻥ ﺣﺒﻨﺎ ﻭﺍﺷﺘﻴﺎﻗﻨﺎ ﻟﺒﻌﻀﻨﺎ.
ﺑﻄلتي ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺟﻮﺍﺯﻧﺎ ﻻﺯﻡ ﺃﻛﻠﻤﻚ ﻋﻦ ﺣﺒﻨﺎ ﻟﺒﻌﺾ ﻭﺍﺷﺘﻴﺎﻗﻨﺎ ﻟﺒﻌﺾ، ﻟﻜﻦ ﺍﻧﺎ ﻫﻜﻠﻤﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺐ ﺍﻻﻛﺒﺮ،ﺣﺒﻨﺎ ﻟﻺﻧﺴﺎﻥ، ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪ ﺟﻮﺍﺯﻧﺎ ﺃﻛﻠﻤﻚﻋﻦ ﺃﻃﻔﺎﻟﻨﺎ ﺍﻟﻠﻲ ﻟﺴﺔ ﻣﺠﻮﺵ ﻟﻜﻦ ﺍﻧﺎ ﻫﻜﻠﻤﻚ ﻋﻦﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﺍﻟﻠﻲ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺄﻭﻯ ﺍﻟﻠﻲ ﻟﺴﺔ ﻣﺮﺟﻌﻮﺵ.ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪ ﺟﻮﺍﺯﻧﺎ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﺍﻛﻠﻤﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻠﻲ ﺑﻨﺤﻠﻢ ﺑﻴﻪ ﻟﻜﻦ ﺍﻧﺎ ﻫﻜﻠﻤﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻠﻲ ﺑﻨﺤﻠﻢﺑﻴﻪ، ﻭﻃﻦ ﻣﻔﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﻃﻔﻞ ﺑﻼ ﻣﺎﻭﻯ ﻭﻻ ﺳﺖﺑﻴﺘﺤﺮﺷﻮﺍ ﺑﻴﻬﺎ ﻭﻻ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺇﻟﻼ ﺗﻌﻠﻴﻢ، ﺍﺣﻨﺎ ﺑﻨﺤﻠﻢﺑﻮﻃﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺯﺑﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ.ﺍﺣﻨﺎ ﺑﻨﺤﻠﻢ ﺑﻮﻃﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ﺯﻱ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻋﺎﻳﺶ ﻓﻴﻨﺎ.ﺗﻌﻠﻤﻲ ﺇﻥ ﺍﻧﺎ ﺑﺤﺒﻚ ﻭﻟﻜﻦ ﻻﺑﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻥ ﺗﻌﻠﻤﻲ ﻟﺴﺔ ﺍﺟﻤﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﺠﺎﺵ ... ﻟﺴﺔ ﺍﻻﻣﺎﻧﻲ ﻣﻤﻜﻨﺔ
ﺑﺤﺒﻚ ﺟﺪﺍ
ﺯﻭﺝ ﺣﺎﻟﻢ ﺑﺠﺰﻳﺮﺓ ﻟﻼﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺑﺤﺒﻚ ﻳﺎ ﺷﺮﻳﻜﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺎح
13 ﻣﺎﺭﺱ 2016 محمد حسانين

الي شباب الإخوان .. لا تتركوا الجبل
ياثوار مصر بعامه، ياشباب الاخوان بخاصه، اياكم ان تتركوا الميدان ، لاتفلتوا النصر فانتم وحدكم ووحدكم فقط من تصنعون النصر يايها القابضون على الجمر فى الداخل سواء فى معسكرات الاسر او الميادين والشوارع النصر صبر ساعه، لاتتفرق بكم السبل وتتجاذبكم الصراعات فانتم وحدكم النصر او الهزيمه، ارايتم كيف كان الرماه فى يوم احد هم ضمانه النصر على قلتهم بالنسبه لبقيه الجيش لانهم لو ثبتوا لتحقق النصر وما كانت الهزيمه، وانهم كانوا السبب الاهم والاخطر ان لم يكن الوحيد فى صناعه المأساه، فقد كانت تعليمات الرسول ـصلى الله عليه وسلم ـ صارمه وحاسمه الزموا مكانكم لا تبرحوا منه وان رايتمونا تخطفنا الطير ثم قال لهم انا لن نزال غالبين ما مكثتم مكانكم اللهم انى اشهدك عليهم هكذا كانوا وهكذا انتم فانتم حقيقه الثوره وجوهرها فايكم والسبل
اياكم ان تنحرف منكم البوصله وتدخلوا فى المتاهات التى يصنعها لكم بعض قاداتكم وبعض شركاء الثورة ورفقاء الامس فهذا ليس بجديد ياايها العظام تدبروا قول النبى صلى الله عليه وسلم ( المؤمن بين خمس شدائد كافر يقتله، ومنافق يبغضه، ومؤمن يحسده ونفس تنازعه وشيطان يضله ارايتم التطابق فهكذا الثائر والثوره بين نفس الشدائد الخمس وان كان اشدهايبدأ من اوسطها فما اهون العسكر الخونه الانقلابيين وما احقر المنافقين الكذابين لكن الخطر الحقيقى هو ما بعدها مؤمن يجسده الرفيق الثائر حين ينشغل بغير المعركه والقياده التى قد يظن بعض افرادها انهم وحدهم اصحابها وان بقائهم فى موقعهم ومراكزهم هو حقيقه الثوره وانهم ان بقوا فيها فقد انتصرت الثوره ولو سفكت الدماء او انتهكت الاعراض وااستبيحت الاموال والوطن والحرمات وزادت معاناه الاسرى وتضاعفت مأساة الاسر والاولاد وجاعت البطون وتعرت الاجساد ان الدكتاتوريه باسم الدين والتنظيم هى الوجه الاخر لدكتاتويه العسكر فما دام القائد باق فقد انتصرنا ان الامبرياليه والصهيونيه كانت تستهدف الزعيم اما وقد بقى الزعيم وقد ضاعت فلسطين والاجولان وغور الاردن وجنوب لبنان والقناه وجيش مصر وكرامة الامه فقد انتصرنا.
ياشباب الثورة انتم ضمانه النصر الوحيده لاتذهبوا فى سبيل الضياع واعلموا ان الدين والوطن وانتصار الثوره اهم ملايين المرات من اولئك الذين يريدون ان يظلوا قاده ومسئولين لو ضاعت الثوره والوطن وان تحريكهم من مواقعهم واستبدالهم بغيرهم يعنى سقوط الثورة والوطن والتنظيم بل ان جماعه الاخوان بذاتها لا قيمه لها ولا اهميه لوجودها ان كان ذلك على حساب الدين والوطن والحريه لا قيامها فى ذاته كان من اجل هذه القيم النبيله والاهداف العظيمه .
يايها الثوار العظام انتم فى الحقيقه جوهر الاخوان وضمير الوطن وضمانه النصر فالاخوان وغيرهم ليست ضيعة تورث ولا ملكا يوهب امضوا فى طريقكم الذى بداتموه لا تنشلغوا بالخلافات فهى سبيل المترفين وبضاعه اللاهين لا تلتفتوا الى سيل المبادرات وامهال الانشقاقات فهى بضاعه من قعدت بهم هممهم وخارت عزائمهم وانحرفت بهم نفوسهم واهوائهم وشياطينهم التى تبغى ضلالهم
ايها القابضون على الجمرالقو كل ذلك خلف ظهوركم تمثلوا قول الله عز وجل (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.)ان شرط النصر ليس عدد ولا عدة فالنصر يصنعه الصامدون ويوهب للصابرين الصادقين نعم
ايها الثوره والثوار انناما نواجه الخونه من الجيش المتصهين والشرطه الطاغيه والقضاء العاهر والاعلام الداعر الا بعداله قضيتنا وثقتنا فى حقنا وثبتنا على مبادئنا وتوكلنا على الله اننا لا نواجههم بعدد ولا عده ولكن بالايمان الثابت وحقوق المستضعفين راجعوا التاريخ وقصص القران الذى هو حقيقه العبره انهو ما ارجع نصرا او هزيمه بحاله الاعداء والطغاه وانما كان مرده الى الفئه المومنه والطائفه المجاهده فهذه بدر (الَّذِينَ قَالَ لَهُمْ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً ا فكان حالهم فقالو (وَقَالُوحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)وهاهم فى الحديبيه (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً)وهاهو طالوط وجيشه لم يعبئو بطلاب الملك ولا بالمتمسكين بالقياده واحقيتهم بها ولم يتأثروا بالقاعدين ولم يسمعوا للمثبطين ولم يترخصوا مع المترخصين وقد كاد العطش يقطع رقابهم فلم يغترفوا من النهر ولو غرفه واحده ولم يهولهم الامر فقد برزوا لجالوت وجنوده وهم فى قلتهم القليله وعدتهم الزهيده وقد خزلهم الرفاق وتخلى عنهم الصحاب وانشغل عنهم طلاب القياده فقد برزوا لعدوهم بكسرتهم الكاسره وعدتهم القاهره لكنهم رغم كل ذلك الخلل والتناقض لم يكن لهم من عاصم وداعم الا ايمانهم بعداله قضيتهم وثقتهم فى انفسهم ويقينهم فى النصر وتوكهم على ربهم فقالوا (وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ((25) فقلبت الموازين وتلاشت وعطلت النواميس وكانت النتيجه التى تخالف العقول (فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتْ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ)وهذان السعدان فى غزوه الاحزاب قد جاؤهم من فوقهم ومن اسفل منهم وزاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وظن الخائرون والعاجزون بالله الظنونا وقد اراد الرسول ان يخذل عنهم وان يصرف هوازن وثقيف بعطاء كى ينصرفوا فقالوا ياا رسول الله والله لا نعطيهم الا السيف

يا ايها الثوار الامناء على الدماء والاعراض والوطن والثوره والشرعيه اعلمو ان هدفكم هو (ان تنصوا الله ينصركم)انكم مع القدر علىموعد فلا تلتفتوا للطالعين او الطاميحين او الخاذلين او المتخاذلين ان الله عز وجل قد جمع على العسكر شر الحائل فى الداخل والخارج فكل الاحداث تدفع بهم دفعا الى سوء المأل فلا تلقو لهم طوق النجاه واستمروا فى ثورتكم كى تقطفوا الثمره التى حان قطافها ولا تتخاذلوا لاى سبب فتدخلو النيه .
ان حالكم وثباتكم يؤهلكم للاولى ويجعل الثانيه بالنسبه لكم عين المحال والله تعاللى لن يضيع جهدكم ولن يتركم اعمالكم ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا.

رغم كل شئ يمر بنا من بعد الاحباب والاصحاب إلا أن كل هذا الشئ يهون في سبيل الله وان هذا العمل لن يضيعه الله تعالي:
"وما كان الله ليضيع ايمانكم" ..
فلنعلم أن الله تعالي لن يضيع دماء شهدائنا ولن يضيع ثواب وجزيل الفضل للمعتقلين من تضحيات لاجل دينهم ووطنهم ودعوتهم ..
فلا بد ان نبث روح التفاؤل بين الناس وان يكون لدينا الثقه بنصر الله ونوقن بوعد الله للمخلصين
لأن دائماً يأتي النصر عند انقطاع الاسباب الارضية ، لكي لا تتعلق قلوب العباد الا برب العباد
"وهم من بعد غلبهم سيغلبون"
أرجوا انكم تبلغوا السلام لأهالي المعتقلين

السيد مأمور سجن شديد الحراسه 2..
تحية طيبة وبعد ..
أحيط علم سيادتكم بالآتي:
يوم الثلاثاء الموافق 16/2/2016 قام الضابط مصطفى الجمال بدفعي على الأرض وعندما إعترضت على دفعي قائلا له ( حضرتك بتدفعني ليه ؟! )
فرد عليا قائلا ( مزاجي )
وأمر المخبرين بإقتيادي إلى التأديب حيث تم وضعي في غرفة التأديب وقطع المياه عني بدون أكل أو شرب وقام المخبرين بضربي وسبي بأقبح الألفاظ وسبي بأمي وقالوا لي ( هندوس على رقبتك بالجزمة ونعلقك في الحديد )
مع السباب المتواصل والإهانة لأنني تجرأت ورفضت أن يهينني الظابط مصطفى الجمال ..
أرجوا من سيادتكم التحقيق في واقعة إعتداء الظابط مصطفى الجمال عليا وتعرضي للإهانه والضرب ووضعي في التأديب دون طعام ولا شراب بدون أي ذنب واحيط علم سيادتكم بأن أهلي قد تقدموا ببلاغ للنائب العام والمجلس القومي لحقوق الإنسان ومصلحة السجون بوزارة الداخلية

( وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ ۖ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِيبًا )
تعبت؟! زهقت ؟! أصابك إحباط؟! بتسأل نفسك متى نصر الله ؟!
اعرف إن ده طبيعي في بعض فترات الكفاح و النضال( حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ).فإذا كان نصر الله قريب فلما تأخر ، اقول لك
*احمد ربك إنه اتأخر شويه ليه يا باشا ؟!!
عشان الناس كلها تعرف إن المسألة مش بين العسكر و الإخوان فقط لا ده بين العسكر وكل الشعب و أن القضاء على الإخوان ده هدف مرحلي و بعد كده يفضى للشعب كله الناس دلوقتي بدأت تعرف إن الظلم و الفساد هيدخل كل بيت هيدخل المستشفيات و يدوس بالأحذية على الأطباء وفي الشوارع و يعتقل كل الناس ويقتل سواقين التوك توك و يغلي الأسعار …………….إلخ
*احمد ربك انه اتأخر شويه يا باشا ؟!!!!!
عشان الناس كلها تعرف إنه بعد 3 سنين من الانقلاب إن احوالهم لم تتحسن و تنتقل من سيئ إلى أسوء و أن الإخوان لم يكونوا فاشلين بل تم افشالهم بكل قوة و أن العسكر لن يخرجوهم من نار الإخوان إلى جنة العسكر بل هي نيران الأسعار و الفساد و الفشل ………………الخ
احمد ربك انه اتأخر شويه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!
عشان كان فيه ناس في معسكر الانقلاب إما مضللة أو لها غرض فلما رأت حجم الفساد و الافساد أصبحت ضد الانقلاب وإن كان بعضهم لم ينضم إليك و لكنهم ضد العسكر
*احمد ربك إنه اتأخر شويه ؟!!!!!!!!!!! عشان الصف الثوري و الإسلامي كل يوم يتمايز فيخرج منه أسوء ما فيه و يبقي فيه أطيب ما فيه احمد ربك إنه اتأخر شويه يا باشا؟!!!!!!!!!! لإن انتظار الفرج عبادة و تبقى كلمة هي أن نصر الله قادم قادم لا محالة و لكن علينا أن يأتي نصر الله ونحن على ثقة بموعوده و انتظار الفرج خير من من ان يأتي نصر الله و نحن في حالة من التذبذب و الإحباط و اليأس و علينا ان نستفيد بجميع أوقاتنا في التعليم و تطوير الذات ليأتي نصر الله و نحن قادرون على تحمل المسئولية و يقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا
و تصبحوا على نصر و عزة و تمكين

من لم يعتبر بالتاريخ لو تنا طحت بين يديه الجبال ما اعتبر
يا قادتنا العظام يا مربينا الكبار يا من على ايديهم تتلمذنا وبفكرهم إهتدينا وبجهدهم وجهادهم نبتنا,يعز علينا ان يكون موقفنا منكم موقف الناصحين وان نكون لسلكوكم من الناصحين ولكن ما حيلتنا وذلك منكم قد تعلمنا ومن نبع الاسلام الصافى الذى عليه ربيتمونا قد ارتشفنا ونستحضر فينا وفيكم قول الامام ابن القيم وقد خالف شيخه بن تيميه وقد رأى الصواب دون رأيه :الشيخ احب الينا من انفسنا لكن الحق احب الينا من الشيخ.
سادتنا قد تكونوا احب الينا من انفسنا واجل الناس فى قلوبنا ولكن دعوتنا وديننا احب الينا وأجل يا قادتنا إعتبروا بالتاريخ قبل ان تكونوا للتاريخ عبره وبدلا من ان تطالبوا اخوانكم وابنائكم بالطاعه والثقه إحملوا انفسكم على الايثار والتضحيه يا سدتنا اعطوا السهم راميها والقوس باريها ولا تكونوا كمن قالوا فى أتون المحنه(انى يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يؤت سعه من المال)وقد أعطت الرايه لخالد ولم يمضى على اسلامه شهور وعقد اللوء لاسامه بن زيد ولم يكن الا فتى دون العشرين وابن مولى لم يكن نسيب ولا حسيب ,تفكروا فى قول النبى صل الله عليه وسلم "فرب مبلغ اوعى من سامع ورب حامل فقه لمن هو افقه منه "
يا سادتنا يعز علينا ان تكونوا كمن تخلف عن طالوت وان يقتل الفتى الصغير داوود الطاغيه جالوت وانتم بعد قعود,يا سادتنا ليس لأحد اليوم شئ من المعازير وقد حمى الوطيس وجاوز جيش طالوت النهر وعبرت الثوره المفازه وأوشك داوود الثوره أن يقتل جيش اسرائيل يا شيوخنا التاريخ لن يرحم
اياكم أن تكونوا من حيث لاتشعرون ولا ترضون من يسلموا الثوره والوطن الى الخونه والعملاء والمأجورين وتسلموا الشباب للمشانق وغياهب الشعوب وتدخلوا الامه فى التيه ,يا تاج رؤسنا واصحاب الايادى البيضاء علينا
يا اصحاب السلطه علينا والجهاد والتاريخ ,يا ابناء البنا يا حاملى الرايه يا رهبان الليل وأصحاب العقيده لان تسلموا الرايه لابنائكم وتلينوا لاخوانكم وتخفضوا الجناح لرفقاء الدرب خير من أن تستعبدوا للعسكر وتوطئوا الرؤوس المصرين طريقا تدوسها البياده ليكن لكم فى ابن عباد صاحب اشبيليه وقرطبه الذى لم يتربى فى مدرسه الاخوان ولم يترعرع فى احضان الدعوه والاسلام إنما أشتهر بأستهتاره ومجونه وعشقه الوله لجاريته عتماد الروميكيه ولكنه لما جد الجد واحدق الخطر إتخذ القرار العبره واستعد ان يضحى بالملك حينما حشد الفونسو صاحب قشتاله الجيوش لحربه واخضاعه وأجباره على ان يوافق ان تلد زوجته عند منبر مسجد قرطبه فقرر بأن يستعين بأخوانه المرابطين إن أتولى الى الاندلس فلن يخرجوا منها وانهم لا محاله سالبوه ملكه فقا قولته الشهيره التى صارت فى الزمان عبره-لأنأرعى الابل فى صحراء المغرب خيرألى من أن ارعى الخنازيرفى قشتاله – وكان القرار الذى ترتب عليه هزيمته لجيش الفونسو فى موقعه الزلاقه وأخر خروج الاسلام من الاندلس أكثر من أربعه قرون يا سادتنا حين تظهرون الاختلاف فى زكريات الأمل أو أيام الألم وهذا للاسف ما الاحظ فإما أن تتسببوا ولا اقول تريدوا قتل الامل ونأك الجراح وغرس اليأس وبذر الشقاق
يا ايها العقلاء تعلموا من التاريخ فهذا ابو عبيده وقد جاءه أمرامير المؤمنين بعزل خالد وتوليه الاماره قد اخفى الامر خشى وخشى الفتنه ولم يعلن الامر الابعد أن انتهت المعركه وذهب خالد لشرفهما ولكنها المصلحه العليا وإنكا الذات,يا أيها الكبار عودواكبارا فالعوده أحمد احذروا ان تكونوا دعاه الفتنه ورواد التيه بدل ان تكونوا كمنا عهدناكم وعقدت الاماال عليكم فرسان النصر وصانعو المجد ورجال المرحله
"هدنا الله وأياكم الى سواء السبيل".

اسم السجين (اسم الشهرة) : عبد البصير عبد الرؤوف عبد المولي حسن النوع الاجتماعي : ذكر تاريخ تحرير أو نشر...