صُوب تجاه قلبي سهام أعدائي، تُريد إفنائي ..

فمن خلف ثمانية أبواب مُظلمة، ومن داخل ظُلمة ليلي، وظُلمة وحدتي، وظُلمة زنزانتي، وظُلمة ظُلم الظالمين لي ولكل من نادى بالحق، ظُلمات بعضها فوق بعض تجعلني في قبري لكن مع حياتي ..

أكتب إليكم رسالتي هذه،

أولاً إلي زوجتي التي هي نعمة من ربي، زوجة صالحة خير متاع دنياي، أحسبها والله حسيبها، ولا أُزكيها علي ربي وربها، أود أن أقول لها : هنيئاً لنا الجنة بغير حساب إن شاء الرحمن.

لكل الغافلين الذين لم يفتح الله لهم بأن يعرفوا الحق من الباطل، رغم وضوحه، هداني الله وهداهم، أود أن أقول لهم اقتربت الساعة فتوبوا إلي الله.

للقاضي : بحُكمك هذا قد ظننت أنك قد حكمت عليّ، ولكن في الحقيقة، إنك حكمت علي نفسك، فسوف نقف أمام الله سوياً، وسأقتص منك، لأنني علي يقين بأن الله علي كل شيء قدير، وأن الله ليس بظلّام للعبيد.

لإخوتي : عَامِلو أمي بخُلق الإسلام، وقبلوا لي يديها كل صباح.

وأخيراً أود أن أقول لكل الناس عامة، عيشوا مع الله ولن تخسروا، ورسخوا في قلوبكم أن الله علي كل شيء قدير، فـ واللهِ لن تخسروا ..
ولم يُصبرني علي هذا كله إلا إنني أيقنت، وتوغل في داخلي هذا المعني، فـ واللهِ أشعر بسعادة ما بعدها سعادة، أشعر بجنةٍ علي الأرض بذكر الرحمن، واسأله الفردوس الأعلى بإذن الله في الآخرة.

ويظن الغافلون أنني قد خسرت كل شيء، لا والله بل كسبت تعلقي بالله، وتعلمت في هذه المحنة التي هي بالنسبة لي منحة دروس وعبر وعظات، لو كنت جلست بقية عُمري أدرس في جميع دول العالم ما تعلمت أبداً ربع ما علمني إياه الله.

أود أن أوجه الرسالة لكل من عرفتهم وعرفوني، وتحدثت معهم في أي يوم من الأيام أن يسامحوني إن كنت قد أخطأت في حقهم بقصد أو بدون قصد، وإنني ليس في قلبي أي شيء حتى ألقي الله بقلبٍ سليم،

وفي نهاية كلامي أتمني من الله أن أكون قد كنت لم أطلت كلامي عليكم.

يُذكر أنه قد تم تصديق حُكم الإعدام على "عامر مسعد" في الــ 18 من مايو الجاري بالإضافة إلي الحُكم عليه بمؤبدين في قضيتين آخرتين، وينتظر نُطقاً بالحُكم في الــ 22 من يونيو القادم في قضية رابعة كانت قد أُحيلت أوراقه فيها إلي المُفتي.

تقارير كثيره من الاجهزه الامنيه توضع في اغلفه تحمل في اعلي يسارها كلمات مقتضبه عن الخصوصيه والسريه والمهم والبالغ الاهميه .
تقارير امنيه عن التكتلات الحزبيه ، تقارير امنيه عن المعارضه السياسيه ، تقارير امنيه عن النشطاء ومواقع التواصل الاجتماعيه ، تقارير امنيه تنتهك الحريات والمساحات الخاصه والشخصيه ، تقارير امنيه عن رجال الاعمال ومشاريعهم الاستثماريه ، تقارير امنيه عن الجيش والرطه والهيئات القضائيه ، تقارير امنيه عن الانتخابات الرئاسيه والبرلمانيه ، تقارير امنيه عن الزراعه والمحاصيل الموسميه ، تقاربر امنيه عن المصانع والصنايعيه ، تقارير امنيه عن الجمعيات الاهليه والاتحادات النقابيه ، تقارير امنيه عن التعليم لا تحذر من الخهل والاميه ، تقارير امنيه عن الاوضاع الصحيه ، تقارير امنيه عن السينما والمسرح والاعمال الادبيه ، تقارير امنيه عن الفول والطعميه ، تقارير امنيه عن الارز باللبن والمهلبيه ، نحن نعيش وسط كومه من التقارير الامنيه التي تعد صباحا ةمساءا وتتجول بين اروقه المؤسسات السياديه والمكاتب البيضاويه ليطلع عليها رجال ذو بذات رسميه لعمل تقارير نهائيه تصل الي الجهات المعنيه !!
ولاكن للاسف تلك التقارير الامنيه لم تغير من الواقع القبيح لاداره مصر طوال ثلاثين عاما من التقارير الامنيه لكل ما له اهميه وما دون الاولويه ، لقد هززت التقارير الامنيه الانكسار والانحدار والتخبط والسطحيه والهشاشه الاداريه في كل مفاصل الدوله المصريه .
لو لن للتقارير الامنيه قيمه لكانت مصر دوله لم تقم بها ثوره ولا تحارب البوم الارهاب ولا تواجه دائما الركود والكساد ولا تعاني ابدا من الازمات في شتي المجالات ولا تجور علي الحقوق ولا تقمع الحريات ولا ينصح فيها من خلال تلك التقارير الامنيه بسجن الشباب بدون ادني ذره اسف علي مستقبلهم الذي يضيع بتقارير امنيه توصي بتجنب اشراكهم في مستقبل بلدهم خوفا من عقولهم الابتكاريه وصراحتهم النقديه لتأكدهم من دحض الشباب لكل حجج ومبررات اصحاب المصالح والنظريات المنيه المتصله بالمؤامرات الكونيه ، وتسطرا علي فضائح الفساد المدويه ورفضا للاعتراف بالاخطاء الماضيه ، والاصرار علي المكابره والتعنت واحتقار الكتله الشبابيه والامعان في الانتقام منهم لقيامهم بثوره شعبيه ولانهم _الشباب_ اصبحوا اكثر وعيا واجرأ علي الوقوف في وجه المخطئ لمنعه من تكرار خطئه مره اخري لكي لا يؤثر بالسلب ويضر المصلحه الوطنيه .
بدلا من الوقوف علي طلبات هؤلاء الشباب والتحاور معهم للاستفاده من عقولهم الايجابيه وتصحيح افكارهم السلبيه وعلاج المشاكل المتراكمه منذ ثلاثون عام في اعماق المؤسسات والاحهوه الاداريه للنظام والاعتراف بها ومصارحه الجميع لتقديم حسن النيه ووضع آليات عمليه للتخلص من اخطاء الماضي وتقديم خطه جيده للتعامل مع الوضع الراهن يتم دفن الامل داخل الزنازين .
وبرغم سيطره التقارير الامنيه علي مقاليد الحكم في الدوله المصريه في وقت مضي وحاليا اصبح الوضع علي ماهو عليه اليوم ..
*فهل يبقي النظام يدير مصر بالتقارير الامنيه ام يستغني عن بعضها بالحوار والاستماع الي الكتله الشبابيه والاستفاده من طاقاتها الغير محدوده بدلا من قمعها ودفنها ؟
الاستاذ /فهمي هويدي بعد التحيه اشكر حضرتك علب نقضك البناء وأرآك الموضوعيه في الكثير من المواضيع المعاصره وأود من سيادتك أن تحاول إيجاد إيجابه موضوعيه ومنطقيه علي سؤالي الاخير .
ارسل البك هذا السؤال المصيري من داخل سجن القاهره (طره تحقيق) فانا مسجون منذ سبعه شهور علي خلفيه قضيه "مجلس الشوري" مع والدي الطبيب البالغ من العمر ٥٨ عاما وآخرون من بينهم المهندس واصاخب الشركه وفرد الامن ومدير المبيعات وطلبة الجامعات والمرسد السياحي جميعنا يشغلنا هذا التساؤل .

اسم السجين (اسم الشهرة) : خالد رفعت جاد عسكر (خالد عسكر) النوع الاجتماعي : ذكر تاريخ تحرير أو نشر الرسالة...

هناك, في سجن استقبال طرة, لا تُرى السماء إلا عبر شبكة أسلاك ضيقة الفتحات. في ساعات التريُّض المحدودة كنت أتحاشى النظر لأعلى. رغم اشتياقي لها لم أرغبْ, أو صدقًا لم أقدرْ أن أرى السماء مشوهةً هكذا. أما هنا, في سجن المنصورة, يستطيع المرء أن يرى السماء مباشرةً, يستطيع أن يهرب من ضيق الجدران الخانقة إلى اتساع السماء ورحابتها, وهذه نعمة –لو تعلمون- عظيمةٌ.
أوقن أنه متعالٍ عن الزمان والمكان. أعرف أن لا تدركه الأبصار رغم كونه عز وجل أقرب إلينا من حبل الوريد. لكنني إلى الآن لم أستطع تغيير الصورة الذهنية الفطرية التي آمنت بها أن الله هناك في الأعلى, ما علينا سوى أن نرفع أبصارنا إلى السماء ونهمس له.. ليسمع.. ويربِّت.. ويجيب. صورةٌ طفولية هي, تشترط التواصل البصري المباشر مع السماء كبابٍ أوحد إلى ملكوت الرحمن.
في السجن, تدبَّرت سورة يوسف مرارًا, كانت –مع سورة الكهف- مُحرِّكًا أساسيًا لي لكتابة نصٍ شعريٍ طويل لم أنتهِ من مسودته الأولى إلا منذ شهرين تقريبًا. مازلت أستعيد مشاهد من قصتها إلى الآن, مشهد الجُب تحديدًا. يوسف –عليه السلام- كان في القاع وحيدًا, شِبه عارٍ بعد أن سلبه إخوته قميصه. الخيانة, العري, البرد, والوحدة. تُرى فيمَ فكّر؟ بكى؟ صرخ؟ ناجى ربه؟ كلّم نفسه؟ أم صمت مصدومًا من خيانة الأقربين؟ لا أدري. المؤكد فقط أنه كان يجد أملًا ما كلما نظر لأعلى. الجب سلبَهُ كُل شيءٍ إلا نعمة النظر إلى السماء.
في سجن المنصورة, رغم لا آدمية الحياة بدون حمامٍ داخل زنزانةٍ مغلقة معظم اليوم, إلا أننا لدينا مزيةٌ رائعةٌ. قفص مياهٍ جماعيٍ بجوار العنبر, وبه كبائن استحمامٍ بلا سقفٍ. أستطيع أن أتعرَّى تمامًا يوميًا, فأسمح لأشعة الشمس أن تغسل روحي قبل أن تغسل المياه جسدي. أستطيع أن أنظر إلى السماء كل صباحٍ, أشهق بنفسٍ عميق, أنسى كل شيءٍ, أغيب عن كل ما حولي, وأصغي لنبضي.. أكاد أسمعُ صداه يرتَّدُ من السماء: "مازلتُ حيًا".
السماء لا تبوح بأسرارها لزحام المدن, ولا المباني الشاهقة التي تحاول غرورًا نطح السحاب. ربما يمكننا رؤية السماء حقًا من خلال زاويتين فقط رغم تناقضهما: من كوّة جُبٍ/كهفٍ/سجنٍ, أو من مدى حقلٍ/صحراءٍ/بحر.
منذ ثلاث سنواتٍ تقريبًا, في أول تجربة لي مع الصحراء, جوار شلالات الفيوم, نظرت إلى السماء. تركتُ رفاق الرحلة وركضت باندفاع سهمٍ, أطلقتُ ساقيَّ للريح فعليًّا, كانت أطراف أقدامي لا تكاد تمس الرمال. أخطف نظرة للسماء. أبتسم. أركض. أنظر للمدى الرملي. أضحك. أندفع أسرع. ركضتُ حتى أنهكت تمامًا. خلعت التيشيرت وجلستُ ألتقط أنفاسي. تأملت السماء ثانيةً. شكرتها, ثم عُدت للرفاق مُنتشيًا.
قبل اعتقالي بأسبوع تقريبًا, في رأس البر, على الشاطيء الخالي, دعوتُ أصدقائي للركض. رفضوا.. ركضتُ وحدي. لم أكن أضحك كيوم الفيوم. كنت أنظر للسماء والبحر لعل أحدهما يُنجدني ويبتلع ذكريات فصلٍ دراسيٍ مكتظٍ. [اقتحام الكلية, اعتقالات, تحقيقات, فصل, سحل, دماء, عهر, وتعريصٌ مُقرفٌ.. عذرًا جئتكما يا صديقيَّ بحملٍ ثقيلٍ. جدًا] ألقيت حملي لَهما.. وركضت.
لا أعرف لِمَ يقترن تأمل السماء معي بالركض دومًا. ركضت هناك أيضًا, قبل اعتقالي بأيامٍ, في سانت كاترين. بدأنا تسلق الجبل منتصف الليل, وصلنا القمة فجرًا.أعلى القمة فكرتُ : لم أكن بهذا القرب إلى السماء من قبل. [ تصورٌ طفوليٌ كالعادة] لابُدَّ أن الراهب الذي شيَّد دير تعبُّدهِ هنا انتابته نفس الفكرة. لابد أنه كان يصلي, يبكي, ويضحك بأعلى صوت على القمة وحده. ضحكت, غنيّتُ, التقطتُ صورًا كثيرة, لعبت بالثلوج, وتمددت على ظهري أكلّم السماء.. حين عاد موعد الهبوط, بعد تخطي الجزء الصخري شديد الانحدار, على الطريق الرملي المتدرج, نظرت لها مودّعًا.. وركضت.
ركضت تحت سماء الفيوم, رأس البر, سانت كاترين, المنصورة –فجرًا بمحاذاة نيلها- ثم في الإسكندرية من قبل ومن بعد. أنا أحب هذه المدن. جدًا. تحظى الإسكندرية بمكانةٍ أكثر قربًا من رفيقاتها, لماذا؟ بالإضافة لسحرها, كون أختي إيمان تسكنها لهو سببٌ كافٍ جدًا لتصبح الأقرب لقلبي, أرضًا.. بحرًا.. وسماءً.
في السجن أركض أحيانًا, لكن بلا انطلاق فدومًا هناك سورٌ ما في نهاية كل ممر, لذا أركض بشكلٍ دائريٍ وأفكّرُ: اقترب موعد النطق بالحكم في القضية التي لُفِّقَت لي, إما أن أخرج لأزور سماوات مدني الحبيبة وأركض على أرضها –وهو احتمال ضئيل للغاية- وإما أن تُؤجل الزيارة لسنواتٍ لا يعلمها إلا الله..
"أنت متهم بالانضمام إلى جماعة أقيمت على خلاف القانون تسعى لتعطيل العمل بالدستور, وتهديد السلام المجتمعي.. والتعدي على حريات المواطنين.. تستهدف رجال الشرطة والجيش.. تدعو لتكفير الحاكم والخروج عليه, وتستخدم الإرهاب ضمن وسائلها لتحقيق أهدافها"
لو كانت حياتي روايةً, لتردد كاتبها ألف مرةٍ قبل أن يضعني أمام هذا الاتهام غير المنطقي, جماعة تكفيرية؟ أو حتى إسلامية تستخدم العنف؟ كيف؟ إلا لو كان الروائي يريد كتابة نصٍ غارق في العبثية..
حسنًا, فلأفترض جدلًا احتمالية الاتهام, فكما يعرف الجميعُ في وطننا العظيم "المتهم مُدانٌ حتى تثبت براءتُه". فلنفترض . متى انضممت؟ من ضمني؟ كيف؟ لماذا؟ بماذا كلفتني هذه الجماعة المزعومة؟ هل من دليلٍ ماديٍ أو معنويٍ على انضمامي؟ أي دليل؟ كل هذه الأسئلة لا تجيب عنها تحريات الأمن الوطني التي تتهمني, فقط تذكرُ أن الجماعة "حاولت" ضمي!!
نفس التحريات التي تذكر أن صديقي مصطفى –الذي رأيته بأم عيني يُعتقلُ من سكنٍ طلابيٍ- ضُبط متلبسًا في شقةٍ أخرى يزعمون أنها وكرٌ إجراميٌ به سلاحٌ يكفي لإعلان الحرب!!
يستطيع القاضي أن يحكم وفقًا للمحضر والتحريات المكذوبين, فيفرّقني ومصطفى كلًا في سجنٍ مختلفٍ, ويستطيع أن يجمعنا أيضًا.. هناك.. حيث لا تعذيب, لا تلفيق, لا ظلم.. في السماء.
حبال المشانق المتكاثرة مؤخرًا في مصر, قد يراها كارهو السماء مُرعبةً. لكننا بنظرة طفولية تُحبُ السماء صدقًا, نستطيع أن نرى المشنقة المُدَلَّاة أرجوحةً تحمل صاحبها سريعًا إلى السماء.
عزيزي القاضي, فلتقض ما أنت قاضٍ. مصطفى وأنا نحب السماء التي دائمًا, ستظلُ وحدها تُؤينا..
محمد فوزي

لننتقل الى مرحلة الواقعية في الاحلام فاصبحت اقصى الاحلام ان تلغي المراقبة سنتين
وان لا يتم ترحيلي الى سجن اخر بعيدا عن اهلي .. هذه اصبحت اقصى احلامي !!
حتى وإن كنت ترى مدى بساطة هذه الاحلام الا انها مجرد احلام ليس من حقك ان تحلم
بها فالسيسي ونظامه لا يحاسبوا الشباب على افعالهم بل يحاسبوا الشباب على مجرد الحلم
!
فمهما كانت احلامك بسيطة فسيحاسبك السيسي لانك اذا حلمت ستثور ضده .
فبحلمك تكون قد وضعت تحت طائلة القانون !
يا عزيزي لا تحلم لانك اذا حلمت تكون قد اذنبت وسيحاسبك السيسي !

السيسي ودولته العسكرية لا يحاسبوا الاحلام لهذا فهو في حرب مع الشباب لانهم حالمون

ترى؟ هل تكون هذه هى الرسالة الاخيرة؟!!ولكن، كيف تكون الاخيرة؟!تكون رسالتي هذه هى الرسالة الاخيرة في احد الاحتمالين، الاول:ان ترسل السلطات لي قوة خاصة لتجريد زنزانتي من مصدر قوتي الوحيد كصحفي القلم-والورقة" وهو الرد الوحيد التي تجيده السلطات. والذي قد يتطور لارسال احد مندوبي الحكومة للتفاوض معي بشأن ما اتعرض له من انتهاكات داخل السجن. وهذا على احسن تقدير.اما الاحتمال الثاني:فهو ان يتم الافراج عني، ولكن كيف من الممكن ان يحدث ذلك؟ في ظل الفهم المغلوط "لسيادة الدولة".لقد حظيت كل الضغوط والنداءات السابقة على مدى اكثر من (645) يوما بالتجاهل، على الرغم من علم السلطات اليقيني في انه ليس لي فيما يحدث على الساحة السياسية ناقة ولا جمل، وانني كنت في فض الاعتصام كصحفي-مصور انقل ما يحدث بجانب قوات الامن وهو ما طلبته منا الحكومه كصحفيين في ذلك اليوم.التجاهل والذي هو السمة الرئيسية لردود فعل الدولة الآن ظنا منها بانها بذلك تقوم بالحفاظ على سيادتها .. فتجاهل الحقيقة بدعوى ابراز سيادة الدولة .. والإستنكاف عن الاعتراف بالخطأ بدعوى ابراز سيادة الدولة .. وعدم الافراج عني والاستمرار في حبسي وحبس الصحفيين لابراز سيادة الدولة. مع العلم ان كل ما سبق ليس له صلة ب "سيادة الدولة" لا من بعيد ولا من قريب .. بل على العكس، ان الاستمرار في حبس الصحفيين لن يردع الاقلام الصحفية عن الاستمرار في الكتابة والاصلاح والدفاع عن الحقوق عامة وزملائهم خاصة.في دولة القانون تكون "سيادة الدولة" هى سيادة الحق والقانون ورد المظالم. فعندما يتم لفت انظار المسئولين الى ان هناك خطأ ما في امر ما، تتجلى حالة ابراز سيادة الدولة بتدارك ما فاتها، واصلاح ما تم من اخطاء بالتاكيد هى اخطاء غير مقصودة. وهذا هو الفرق بين ما يحدث وبين "سيادة الدولة" الحقيقية.لا اطلب من سيادة الدولة سوى انصافي ورد الظلم عني. فانا صحفي لست مجرما."

لا أدرى من أين أبدأ فى وصف المهزلة التى تحدث فى هذا المكان مع الطلبة.
من يومين كان صديقى و زميلى فى الزنزانة "مصعب السيار" يؤدى أول امتحان له فى السجن ، و بجانبه طالب آخر من جامعة الأزهر كان يراقب عليه دكتور من القسم، و كان الدكتور مقدراً للظروف الصعبة التى نعيش فيها و صعوبة المذاكرة، فكان يساعد الطالب فى حل أحد الأسئلة -مع اعتراضى الشخصى على مسألة الغش لكنه ليس مبرراً لما حدث- فدخل أحد الضباط برتبة رائد، و كان يكره الطلبة لسبب مجهول -أو معروف- فصرخ فى الدكتور بأن يتوقف عن مساعدة الطالب، و هو تعدٍّ على سلطة الدكتور لأن ليس من حق الضابط التدخل فى سير اللجنة و لكن مهمته أن يؤمنها فقط، فاغتاظ مصعب عندما سمع هذا الكلام و قال للضابط أن ليس من حقه و لا اختصاصه أن يتدخل فى لجنة الامتحان، ففوجئ مصعب بالضابط يسب له الدين بصوت عال و يجذبه من امتحانه و يأمره بالخروج، فتدخل الدكتور و أخبره بذوق أنه فعلاً ليس من سلطاته التدخل و طلب منه أن يغادر اللجنة، فصدم عندما ترك الضابط مصعب و لكم الدكتور فى صدره بقوة و هو يسب له الدين و لكل من فى اللجنة، ثم جذبه و دفعه خارج اللجنة و طرده، ثم لاحظ أن مصعب يحاول الخروج فأمسك به و ظل يضربه و يكيل له الركلات -ظلت آثار الضرب فى جسده لأيام- و بعدها أمر بإدخاله التأديب.
توجد إشاعات أن الدكتور حرر محضراً ضد الضابط، و لكن الضابط من يومها و هو يقف فى اللجنة يومياً يتوعد الطلبة و من يجرؤ على مخالفته من المعيدين و الدكاترة، و ينذرنا أنه سيربينا و يعلمنا الأدب، و يتدخل يومياً فى اللجنة و سيرها بشكل سافر.
المخيف فى الأمر أن اعتداء ضابط على أستاذ جامعى بهذا المنظر يدل على أنه بالفعل لا يخشى من أى نوع من أنواع المساءلة القانونية أو حتى العتاب، و هو شئ حزين أن ترى الدرجة التى وصل لها إهانة العلم و الأساتذة من أشخاص لا يرقون للحديث مع الأساتذة أساساً.
ثم فوجئنا بعدها بأيام بتفتيش من مصلحة السجون فى الصباح الباكر، علمنا من كلامهم أنهم جاؤوا "لتأديبنا" و ظلوا يصفوننا بالغشاشين و المنافقين، و أخرجونا من جميع زنازين الطلبة ففوجئنا بكلاب بوليسية بالخارج تنبح علينا، و المخبرون يفتشون و يصادرون الملابس و الأوراق و يبعثرون الكتب، ثم أدخلونا بعد ذلك لنلملم الأنقاض مما تركوه فى الزنزانة.
الوضع يزداد سوءاً كل يوم، و نعيش فى توتر دائم و حالة نفسية سيئة تصعب علينا المذاكرة و الامتحان.
المهم أن مصعب لا يزال فى التأديب و منعونا من إدخال أى طعام أو ملابس أو غطاء له، و سمعنا أنه سيخرج من التأديب إلى غرفة الجنائى، و طبعاً ليس فى حالة نفسية أو بدنية لأداء الامتحانات.
أسألكم الدعاء لمصعب السيار و لكل الطلبة لأن الوضع أصبح لا يطاق.
حسبى الله و نعم الوكيل.
عبدالرحمن الجندى
21/5/2015

خواطر مبعثرة