متقلقوش عليّا خالص ولا تشيلُوا همّ خالص .. أنا الحمد لله , بس انتو خلو بالكم من نفسكم
قولوا بس للشعب المصري كله شدوا حيلكم و اجمدُوا و اثبتوا و ربنا كبير و سلامي للجميع

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "

" لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

أبي الحبيب ، تذكر قول الله تعالى :
المال و البنون زينة الحياة الدنيا و الباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا و خير أملا .. ( الكهف : 47 )
فلا تحزن و اصبر ، فاللقاء قريب بإذن الله

البداية – الجزء الثاني منذ 6 سنوات كان التريتب علي قدم وساق لأهم تحرك شبابي شعبي ساهم كثيراً في التغيير و أثر في سير الحركة السياسية في السنوات اللاحقة و لا يزال يؤثر حتي الان . في الأسبوع الاخير من مارس 2008 دار الجدل وإشتد في مندرة كفاية و هو منتدي حركة كفاية علي الإنترنت .. و كان محمد عادل مسؤول عنه كإدارة و تنسيق و متابعة. وإشتد الجدل أيضًا في الأوساط السياسيةحول إحتمال نجاح الفكرة،و كان هناك مؤيدين و معارضين. بدأ الشباب المتحمس في نشر دعوة الإضراب العام بغض النظر عن إختلافات السياسيين و تباين آرائهم و كان الإنتشار محدود في نطاق النشطاء و المدونين و شباب الأحزاب ، و كنت أرسل رسائل نصيه قصيرة بشكل عشوائي بها دعوة للإضراب علي كل الأرقام المسجلة علي تليفوني سواء للأقارب أو زملاء في العمل ليس لهم علاقة بالسياسة و نشطاء .. متحمسًا لتلك الدعوة التي تجدد الأمال في ثورة شعبية أو تحرك شعبي ضد نظام مبارك و ضد الفساد و الاستبداد و الإحتكار و النهب و الإدارة الفاشلة لموارد الدولة و ضد التخلف التي تعانيه مصر في عهد مبارك . تلقيت مكالمة هاتفية هامة في ذلك اليوم قبل توجهي للعمل و كنت في تلك الأيام أعمل بشكل خاص و حققت حلم قديم بتأسيس شركة للمقاولات وبدأت المس النجاح مع شركتي الصغيرة في ، و كان لابد من متابعة الأعمال و المواقع كل صباح و كانت المكالمة الهامة من الصديقة إسراء عبد الفتاح كانت اسراء تستفسر عن الرسالة التى أرسلتها تتحدث عن المشاركة فى الإضراب العام يوم 6 أبريل 2008، تحمست للفكرة بعد شرحها لها فى التليفون وقالت لي ” طب إزاي ننشر الدعوة أكتر يا احمد “، حدثثها عن رسائل موبايل و المدونات و المنتديات و الياهو” و أشرت لها أن كل ذلك غير كافي حتى الان. فكرنا فى إستخدام “فيس بوك” فى الدعوة للإضراب … فيس بوك موقع لذيذ و لطيف وواضح إن عليه إقبال من فئات الشباب .. خلينا نجرب . فتم إنشاء جروب الدعوة للإضراب العام فى 6 أبريل 2008، و كانت الدعوة التى تم صياغتها تركز فى الأساس على عمال المحلة وتحفيز الشباب على المشاركة فى كل أنحاء مصر أسوة بعمال المحلة، و خصوصًا و أن فى هذا العام كانت زيادة الأسعار مبالغاً فيها ، ففى يناير و فبراير و مارس زادت أسعار السلع الرئيسية بشكل مضاعف .. مثل السكر والزيت والعدس وساهمت سياسة الإحتكار في تفاقم الوضع حيث سيطر بضعة رجال أعمال مقربين من السلطة وأعضاء في الحزب الوطني علي أسعار كل شئ في مصر. وتم انشاء الجروب في الصباح وعندما أنهيت عملي وذهبت للمنزل لمتابعته فوجئنا بإنضمام الآلاف وكانت هذه مفاجأة كبيرة لي ولإسراء حيث أن أصدقائنا على”فيس بوك” اللذين دعوناهم للإنضمام للجروب محدودين ، وأيضا كان النشطاء وشباب الأحزاب اللذين إنضموا للجروب في بدايته لا يتعدوا عشرات الأفراد. وإنتشرت فكرة الجروب فجأة على “فيس بوك” إنتشار النار في الهشيم، رغم محدودية الجروبات السياسية وقتها. وزامن ذلك وقتها مؤتمر القاهرة السنوي لمناهضة الإمبرالية والصهيونية والذي كان له دور هام في نشر فكرة الإضراب العام أكثر وأكثر. وكان هذا المؤتمر يقام في نقابة الصحفيين سنوياً وتشارك فيه القوى السياسية المصرية والعربية والدولية من مناهضي العولمة والإمبرالية والصهيونية. وللحديث بقية… أحمد ماهر ليمان طره

تجلس فى بيت صديقك ولم تدخله من قبل قط ، لم ترتب الذهاب له من البداية انما كنت على سفر والمكان الذى قصدته لم يكن متاح ، فذهبت لهذا الصديق ساعات قليلة مكثتها هناك وهممت بالرحيل وقبل الخروج بلحظات فقط
يدخل قوم منكرون وجوههم مسودة من الظلم كلامهم فحش وزور كانهم الظلم بعينه يتحرك فى جسد انسان
وسبحان ما قدر ان اذهب حيث لم اذهب من قبل وامكث هناك ما مكثت هتى اذا هممت بالخروج شاء الله ان اخرج لا كما اردت وان اذهب حيث لم ارد الذهاب !!
هؤلاء الحمقى يظنون انهم فعلو ما ارادو وووصلو لما طلبوه وما هم الا ستار لقدر الله والامر كله لله
الاقدار كتبت والاقلام رفعت والصحف جفت ولله فى قضاء حكمه
ما يمهلهم الا ان ياخذهم ، وما زاد ظلمهم الا اقترب يومهم الذى يوعدون وما طال البلاء الا لمحصنا الله ويذهب عنا ما يؤخر نصره وهو سبحانه اقدر ان يقول كن فيكون !!
وهكذا خلقت الدنيا ، دار اختبار وابتلاء ليميز الله بين اهل الحق واهل الباطل وبين من يصبر ومن يجزع وبقنت ، والغيب مستور والايام دول والليالى خبلى ودوام الحال من المحال ولعل الله يحدث بعد ذلك امرا ..

-- امضاء --
اخوكم محمد عرفات

صراصير الاعتقال
من الطبيعى والمنطقى أن دخول فصل الصيف يعنى الاستعداد للمصيف والرحلات ومراكب الصيد والساحل الشمالى وطبعًا معسكر جامعتى العزيزة باجوش.
لكن إطلالة صيف 2014 لها طبيعة خاصة، هكذا الاعتقال يجعل لكل شئ مذاق مختلف. هنا الصيف يعنى هذه الكائنات الخرافية (الصراصير).

لأمى طقوس صيفية، تشبه طقوس الأعياد والاحتفالات وضيف ذو درجة مهمة، كل جهدها تطلقه لاستمرار مكافحة الشغب من ثلاثة أولاد وأبوهم - يضاف إلى هذا وسواس النظافة.
تؤمن أمى أن الوقاية خير من العلاج وأن المكافحة المبكرة لأى صرصور خير من الصرصور نفسه .
ولكن هذه كائنات خرافية حقًا - حتى إعلانات "ويستمر وينتشر ويتوغل" باتت عاجزة مثلها مثل "يقتل 99.9% من البكتريا" قال يعنى خلاص الـ 0.1% هو اللى جامد أوى - كلهم بيضحكوا علينا بأسلوب واحد زى الأوكازيونات المصرية.
اللحظات الكارثية هى اللحظات التى يفقد فيها صرصار طائر اتجاهه إلى بيتنا -حالة طوارئ ج- هذا يعنى أن أمى قد اختفت خلف هذه الباب البعيد وأحكمت اغلاقه عليها وهيا تنادى بصوت عالى "صرصار بيطيير" - طبعا من المهم أن تنادى فينا طبيعتنا الذكورية الشهامة وتستدعيها لنتحول كلنا إلى جنود اسبرطه (حلل فوق رؤوسنا وشاشب بأيدينا) ومع مرور الثوانى تسمع أمى صوت الشباشب قد ارتطمت بالحائط
فتنادى علينا : مات ؟
وكلنا فى صوت واحد : لسه
هذا الخوف الذى يدفع أمى للنظافة الدائمة ويدفعنى وإخوتى لارتداء الحلل على الرؤوس - أكاد أجزم أنه تلاشى معى فى هذه الظروف الضيقة فى هذا السجن.
أتذكر مشهد دخولى لهذه الزنزانة وكأنى دخلت بالوعة مليئة بالصراصير - كم كنت متقزز ومتأفف، لم أدر إلى الآن كيف مرت ليلتى الأولى هنا !
قد تكون غيبوبة من قشعريرة جسمى بسبب هذه الكائنات ... مع مرور الأيام تلاشى الخوف - مع انقضاء الليالى أصبحت أكثر جرأة حتى أصبح منديل ورقى يكفى للإنتصار على هذا الهرقل .
هكذا الاعتقال يعلمك التعايش ويكسر عنك خوفًا اسمه "الصراصير"
دخل الشتاء؛ فدخلوا إلى شرانقهم.
فهاهم يعودون فاعلم بتقويم الطبيعة أن فصلا كاملا مر على فى هذا المكان !
وها قد تعلمت الدرس والآن أشتاق إلى الرحلات الصيفية ومعسكر باجوش

شريف فرج
سجن الحضرة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد بن عبد الله الهادي الأمين، صدع بالحق وتحمل ما تحمل حتى أظهره الله وأخزى الباطل على يديه .. جزاه الله عنا خير الجزاء وثبتنا على طريقه وسنته على نلقاه ... أما بعد،

فالحمد لله على نعمه علينا وكرمه لا يحصى لها عددا ..ما يمسك الله من باب بحكمته الا ويفتح بابا لرحمته فان كنا الآن في الأسر فانا في خلوة مع الله نأنس به ونتقرب اليه، وان كنا في شوق شديد يدمي القلب لاخواننا في الخارج فقد أكرمنا الله فأخوة هنا - نحسبهم على خير - نتعلم منهم ويسلوا عنا بعدنا عن أخواننا في الخارج. وان كنا حرمنا من دعوة الناس في الخارج للغير فقد قدرلنا الله هؤلاء الجنائيين هنا نعملهم الوضوء والصلاة وأركان الدين. فالحمد لله لا يحمد على مكروه سواء.

نحن بخير والحمد لله هنا ندعو لكم ليل نهار ونشتاق لكم ونشتاق للمظاهرات واعلاء كلمة الحق . نتمنى أن نخرج ونسير في المظاهرات ونشارك في الثورة ولو كان في هذا عودتنا للسجن مرة أخرى أو كان فيه الشهادة فقد اخترنا الطريق ونحن نعلم ما فيه .. نسأل الله الأجر والثبات

"أن تكونوا تألمون فانهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون "

صدق الله تعالى، عايشنا هذه الآية في أمن الدولة بالمنصورة ثلاثة أيام ونصف ، ضرب باليد والعصا بشكل جنوني، كهرباء ، الحرق بالولاعات. التذنيب وقوفا أو قعودا بوضعية معينة ساعات حتى تتصلب الأقدام ونسقط. كلابش خلفي ضيقة لمدة 5 أيام و5 قماشات على العين لمدة أربعة أيام ونصف حتى أننا لم نقدر على فتحها الا بمساعدة العساكر!! سمونا بأسماء نساء وأجبرونا على سب أهلنا ومنعونا من الوضوء وحين طلبت منهم ذلك صبوا علي الماء البارد حتى غرقت، اهانة وتعذيب ما أصبرنا عليهم الا عون الله ورجاء ثوابه. والله كانوا يتعبون قبل أن نتعب. كنا نشعر أننا أقوى منهم ونحن في القيد وتحت التعذيب باتباعنا للحق وتوكلنا على الله. وقد رأينا من الآيات ما ثبتنا ومأننا في برد وسلام

ملحوظات:

· الأمن أجبر محمد عرفات أثناء التعذيب على التوقيع على أوراق تفيد باعترافه بجرائم قتل

وحيازة سلاح

. أشرف على تعذيب عرفات ضابط مباحث قسم ثان المنصورة شريف أبو النجا

· عرفات عُرض 3 مرات على النيابة

آخرها يوم 18 مارس ، دون استيفاء الشروط القانونية ووسط غياب أي محامى معه ، وقد

تم تجديد حبسه احتياطياً.. و وجهت له تهم الانضمام لجماعة إرهابية ، و منع مؤسسات الدولة

من ممارسة عملها ، الاعتداء على الحرية الشخصية للمواطنين ، الإضرار بالوحدة

الوطنية و السلام الاجتماعى ، إتلاف حجرة إدارة أمن الجامعة و الاعتداء على الأمن.

في مثل هذه الأيام منذ 6 سنوات، أي في منتصف مارس 2008 ، كان الاستعداد للتجهيز لإضراب 6 أبريل. لم تكن الفكرة من مخطط الشرق الأوسط الجديد ، ولا الجيل الرابع من الحروب كما يزعم عملاء أمن الدولة و يكرر وراءه الجهلاء، بل بدأت الفكرة من الأساس من عمال غزل المحلة. لم تكن الفكره سياسية أو لها علاقة بالسياسة من قريب أو من بعيد “في البداية” بل كان هناك عمال أبطال لهم تجربة ناجحة ومحترمة في الإضراب في عام 2007 وهم عمال المحله للغزل والنسيج . كان عام 2007 هو عام الخمول السياسي ، بعد حادثه القضاة و بعد تشديد القبضه الأمنيه التي زادت بعد الضوء الامريكي الأخضر لمبارك، أصبح من الصعب التحرك في الشارع وأي تجمع يتم فضه بمنتهي العنف والقسوة، مر عام 2007 و ليس به أحداث كبرى غير الاستفتاء علي التعديلات الدستوريه بالإضافه للإضرابات العمالية الناجحة و الملهمة. كان هناك محاوله من حركة كفاية للدعوة للإضراب العام في 23 يوليو 2007 و لكنها كانت تجربة غير موفقة حيث كان اليوم جمعة و لم تكن هناك جماهير أو تنظيمات أو عمال لتنفيذ الإضراب العام. في بديات 2008 كان هناك تجارب ناجحة و رائعة و عبقرية للنضالات العمالية، كان هناك نضال عمالي حقيقي و رائع و ملهم..فكان هناك الإضراب الناجح لعمال المحله في 2007 و كذلك إضراب الضرائب العقاريه و غزل شبين و صيادي البرلس و عدة تجارب ملهمة. ولذلك تم تأسيس حركة “تضامن” في نهايات 2007 لتكون هي التشبيك و التربيط بين النضالات الفئوية الناجحة . و أشرف بكوني أحد مؤسسي حركة تضامن التي لها دور هام في التشبيك و التواصل مع التجارب العمالية الناجحة ، و كان لها دور هام في نقل التجارب النضالية من مصنع لمصنع و من قرية لقرية ، و تقديم الدعم الإعلامي و القانوني للتجارب الجديدة . التشجيع و نقل الخبرات و نقل التجارب الناجحة كان هو عمل حركة تضامن و في فبراير و مارس 2008 كان الجميع يتحدث و يستعد لإضراب عمال غزل المحلة في 6 إبريل. وحدث نقاش كبير و طويل على الانترنت، وقتها لم يكن الفيسبوك موقع شهير أو مجال للسياسيين، فقد كان هناك مجموعات على الفيسبوك لحركة كفاية وبعض الأحزاب لا يتعدى أعضائها 20 عضوا أو 30 على أقصى تقدير. وكان هناك مندرة ومنتدى حركة كفاية ، وهو ما يعتبر موقع ومنصة هامة لتجميع كل النشطاء السياسيين المعروفين في ذلك الوقت والذي يمكن عدهم على أصابع اليد. بالإضافة لشبكات المدونين.. حيث كان التدوين وسيلة هامة ومؤثرة ابتداء من 2004 وكان له دور هام في تغطيات وتحفيز أحداث 2005 و 2006 بالإضافة للدور الكبير للمدونين في دعم الإضرابات العمالية والنضالات الفئوية في 2007. من الصعب تحديد كيف تحولت الدعوة من إضراب عمال غزل المحلة إلى دعوة للإضراب العام، ولكن كان هناك نقاش قوي وجدال حول فكرة تحويل إضراب عمال غزل المحلة إلى دعوة لاضراب عام. كان هناك مؤيد ومعارض. المعارضون كان لهم وجهة نظر، وكان أغلبهم من اليسار الذي وجهة نظرهم هو أن تسييس الإضراب سوف يضر العمال، وإن كل ما علينا عمله هو دعم عمال المحلة في إضرابهم فقط وليس إضراب عام في كل مصر. وكان هذا رأي حركة تضامن الذي كنت عضو بها أيضا. ولكن رأي المؤيدين لفكرة تحويل الدعوة للإضراب العام وكنت أحدهم هو أنه لابد من تسييس القضايا العمالية، وأنه ما المشكلة من استخدام فكرة إضراب مصنع غزل المحلة لنشر فكرة الإضراب في كل مكان وتشجيع قطاعات أخرى على الإضراب وعصيان نظام مبارك والاعتراض على سياساته. وانتقل الحوار من الانترنت ومندرة كفاية لأرض الواقع، وكان هناك أحزاب ومجموعات متحمسة لفكرة الإضراب وآخرون غير متحمسون . فكان من المتحمسين لفكرة الإضراب “العام” حزب الغد وحزب العمل وبعض المدونين والنشطاء وكذلك حزب الجبهة الديمقراطية الذي كنت عضو به وقتها. وكانت حركة كفاية “الحركة الاحتجاجية الأم” غير متحمسة للدعوة لإضراب عام كذلك العديد من الحركات اليسارية والمراكز الحقوقية لدعم العمال وكانت وجهة نظرهم هو دعم العمال فقط وليس الدعوة للإضراب العام. ولكن كيف تحولت الدعوة لإضراب عام وكيف انتشرت النار في الهشيم وكيف تحول يوم 6 إبريل بما يشبه ثورة صغيرة كادت أن تنجح؟ وللحديث بقية…